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八、尊师重教
关于德、智、体的教育方针
在中国教育史上，1887年4月上海南洋公学，首先提出将“德智体”作为教育的三大纲。1957年2月毛主席在“关于正确处理人民内部矛盾的问题”一文中，正式提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”当然前后两者的本质含义是有区别的。
蔡元培在教育史上的九个创举
教育家蔡元培有九个创举：
一、一九一二年创办新型学校——爱国学社，爱国女学。
二、改革封建教育制度，实行四育（军事体育、实用科学、道德教育、美育）并进方针。
三、正式设立文科。
四、提倡小学男女同校，大中学校吸收女生。
五、重视社会教育。
六、推广普通话。
七、学校开设美育课。
八、民主科学办校。
九、提出小学教员“责任比大总统还大些”的名言。
教育家陶行知先生的对联
一、以宇宙为教育；奉自然为宗师。
二、以教人者教已；在劳力上劳心。
三、谁说非学校，就算非学校；彼且婴儿，与之为婴儿。
四、四体不勤，五谷不分，孰为夫子；小疑必问，大事必闻，才算学生。
五、和马牛羊鸡犬豕做朋友；对稻粱菽麦黍稷下功夫。
吴玉章的座右铭
著名教育家吴玉章，八十一岁高龄时为自己写下座右铭：
我志大才疏，心雄手拙。好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟。无枚皋之敏捷，有司马之淹迟。是皆虚心不足，钻研不深之过。年已八一，寡过未能。车隅卫夫，桑榆未晚。必须痛改前非，力图挽救。戒骄戒躁，毋怠毋荒。谨铭。
邹韬奋先生二三事
一、最宝贵的是人格。
少年陈汉辉到镇上去买报纸，因贪玩把事情忘了，受到其父的责备。邹韬奋在旁轻轻地问：“漫涛（陈汉辉乳名），你知道人最宝贵的东西是什么吗？”汉辉摇了摇头，答不上来。邹韬奋说：“是人格。”又解释说：“负责任就是讲人格，不负责任就是没人格。做每一件事都要负责任，责任是不能推卸，负责任也是很快乐的事情。”
二、越是笑，越要学。
先生初到广东，不会讲客家话，就跟少年陈汉辉学，常常晚饭后让陈汉辉教他，一边学，一边记注音，好像外国人学中国话，引得大家哈哈大笑。邹韬奋说：“你们越是笑，我越是要学。怕人笑，就什么也学不会。”不出一个月，他学会了客家常用语，能和村里人聊天了。
三、损人的事情不能做
陈汉辉夜间去韬田放水，为了多用水，就躲在坟后学鬼叫，将别人吓跑了，开大自家的进水口。邹韬奋知晓此事后，就严厉批评陈汉辉：“你这是做坏事。损害别人利益的事情是千万干不得的。以后可不要再这样了”。他总是以普通的事情讲出深刻的道理，给人以教益。
宋庆龄留学美国
清末民初，宋庆龄在美国留学五年，是一位从少女到成熟的爱国青年。她读书勤奋，除文学外，亦喜欢哲学，担任女子学院校刊编委和文学社通讯干事，经常发表很有见解的讲演，深受同学敬重。
然而宋庆龄最关心的还是中国的政治形势，认真阅读父亲宋耀如寄给她的剪报，随时了解中国革命的进展。她对同学说：“不能忘记中国，如果忘了，人生就失去了意义”。一九一二年元旦，孙中山到南京就任临时大总统，宣布成立中华民国政府，宋庆龄激动万分，立即扯下学校龙旗，换上五色旗，并高呼“打倒专制！高举共和旗帜！”随即写了《二十世纪最伟大的事件》一文，歌颂辛亥革命。
传统文化与爱国主义
中国的传统文化与爱国主义紧密联系在一起。
秦将蒙恬因御匈奴有功，被人赞颂。汉代大将卫青、霍去病，也因战匈奴受赏。苏武被匈奴扣押二十年，坚贞不屈，千古流传。岳飞、文天祥“一片丹心照汗青”无人不晓。这一切都说明在中国的传统文化中，有强烈的爱国主义成分。
中国之所以可爱，是由于有伟大的传统文化。中华立国东亚大陆，有文字历史上溯六七千年，又有祖先五大发明：指南针、造纸、印刷、火药、人体经络，谁不自豪！
就中国老中青三类知识分子而言：老知识分子在旧社会呆过，其中不少人还到过外国，他们亲自体验到，国家不强必受人侮，这批人有强烈的爱国心；中年知识分子虽未遭受“三座大山”的压迫，但他们受过传统文化的熏陶，从而也爱国，正为祖国辛勤服务；青年知识分子丝毫没有受过外国的压迫，他们只是从书本上或老人口中了解一些解放前的情况，印象很淡薄，因此向他们多讲一些传统文化，多讲一些历史，是有益的。可见中国传统文化与爱国主义息息相关，相辅相成，不可等闲视之。
杨振宁、李政道谈传统文化及《河殇》
杨振宁说：文化传统是一个非常复杂的事情，是一个多方面的事情。中国文化传统是世界最悠久的文化传统之一。西方人非常羡慕中国的文化传统，因为它里面有非常良好的部分。教育传统就是其中之一。当然任何一个几千年的传统，任何一个几亿人的历史背景，不可能纯粹是好的，其中有许多复杂的成分，对此是要讨论的……。我个人觉得《河殇》……这个电影片里特别提出来三个象征，都是三个中国传统的象征，是中国历史的象征，是中国民族的象征：一个是龙传统和龙文化；一个是长城；一个是黄河。我想全世界都承认，这三者是中国传统的象征……我最不能接受的是，把三个传统都批得一无是处。这个电视片认为，如果不把这个传统抛弃掉的话，中国就没有希望。我认为这是大错的。
李政道讲：中华民族的文化发源于黄河。当黄土文化移入了长江区域，使长江居住的黄人结合了北京的黄人。黄河的黄水流入了大海，使海外的华人也永远接连了这伟大的河流。
黄帝的儿女们，我们必须团结，发扬民族理想，建立自尊自信。
在科学上，二十世纪是量子力学的世纪，量子力学操纵了一切原子、分子、核子、电子等的运动规律，通过量子力学才产生了今日的物质文明。但是，量子力学是由经典力学演变而成。没有过去的经典力学就不会有今日的量子力学，不懂得经典力学，就不可能了解量子力学。
同样地，一个只依赖过去的民族是没有发展的，但是，一个抛弃祖先的民族也是不会有前途的。五千年的黄土文化值得我们骄傲，希望我们今后的创业，也能得到未来子孙们的尊敬。
黄帝的儿女们，我们只要有志，不必害怕目前的贫穷。盼能啟新自兴，望弗《河殇》自丧。
陈嘉庚倾心办教育
一、我毕生以诚信，勤俭办教育、公益为社会服务。
二、教育不振则实业不兴，国民之生计日绌……
三、财由我辛苦得来，亦由我慷慨捐出。
四、身家性命之利害得失，举不足撄吾念虑，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力，而为之。
五、此后本人生意及产业逐年所得之利，除花红以外，或留一部分添入资本，其余所剩之额虽至数百万元，亦决尽数寄归祖国，以充教育费用，是乃余之所大愿也……
六、课外活动之实施，在积极地诱导学生，使其自觉地实践，以达到德、智、体、群、美五育并进之目的。
名人尊师佳话
毛泽东向老师敬酒。1959年6月25日，毛泽东回到家乡韶山，他特请当年私塾老师毛禹珠共同进餐，并向老师敬酒。毛禹珠说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛泽东回答：“敬老尊贤，应该应该！”
周恩来向老师赠挽。1952年2月，南开大学老校长张伯苓患病去世。周恩来参与治丧并献花圈：“伯苓师千古，学生周恩来敬挽”。六一年国家困难时期，周恩来向张伯苓夫人送款500元，并嘱天津市有关部门对张夫人和子女加倍关照。
朱德给老师让座。1959年朱德在云南政治学校看戏。开演前正和观众谈笑。突一年逾古稀老人由服务员搀着进来。朱德一眼看出是自己在云南讲武堂学习时的老教官叶成林，急忙起身立正敬礼，紧握老人双手，连呼“叶老师”，先让老师入坐，自己才坐下。
好教师的十二种素质
一、友善的态度。课堂上象一个大家庭，学生不怕上学。
二、尊重每一个学生。不用讽刺的语言侮辱学生人格。
三、耐性。对每一个学生都不放弃。
四、兴趣广泛。指导学生参加课外活动，把学到的知识用于生活。
五、良好的仪表。语调的笑容让学生感到很舒畅。
六、公正。对任何学生一视同仁。
七、幽默感。课堂不单调，讲课引人入胜。
八、良好的品性。从不跟学生发脾气。
九、对个人关注。帮助学生正确认识自己，发扬优良，改正缺点，不断进步。
十、实事求是。不隐瞒上课的差错，经常研究，改进教育方法。
十一、宽容。对接受知识慢得学生不斥责，而且鼓励。
十二、颇有教学艺术。在不知不觉中，使学生顺利学习功课。
中国的五代留学生
第一代：孙中山、严复、秋瑾。
第二代：周恩来、朱德、邓小平、陈毅、李富春等。
第三代：钱学森、钱三强、钱伟长、李四光、华罗庚等。
第四代：李鹏、李铁映、叶选平等。
第五代：实行对外开放后去留学的。
对“第四代人”思想工作必须加强
被人们称为“第四代人”的在校大学生，他们自身的政治素质，马克思主义的理论水平和社会经历，有很大差距，思想上、政治上的不成熟性表现得更为突出。他们“自我意识”强，但缺乏自我监督、约束和控制的能力；他们有“自我设计”、“自我奋斗”的愿望，而不能正确处理个人、集体、国家利益；他们渴望成才，但又缺乏艰苦奋斗的精神；他们想参与社会、政治，却既脱离社会实际，又缺乏分辨大是大非的能力；他们反对“救世主”，但往往又以“救世主”自居，“唯我独醒”；他们否定性思绪有余，建设性思维不足。
小学生日常行为规范三字歌
升国旗，要敬礼。唱国歌，要肃立。尊长辈，爱幼小。
孝父母，尊教导。会使用，文明语。遇外宾，要知礼。
帮残疾，乐助人。不打架，不骂人。要诚实，不说慌。
损公物，要赔偿。捡东西，要上交。借东西，要归还。
不挑吃，不挑穿。惜粮物，节水电。爱整洁，常洗澡。
勤刷牙，习惯好。不旷课，不迟到。对老师，有礼貌。
上课时，用品齐。敢发言，多动脑。做作业，写工整。
按时完，卷面净。广播操，要做好。炼身体，争达标。
保视力，做眼操。三个一，要做到。集合时，快静齐。
做值日，要积极。个人事，应自理。家务活，要学习。
衣和物，放整齐。学做饭，会洗衣。过马路，走横道。
乘车船，要买票。买东西，按顺序。看影剧，不吵闹。
保古迹，爱益鸟。护庄稼，爱花草。迷信事，要反对。
坏书刊，不去瞧。烟酒赌，不能沾。不玩火，防触电。
好与坏，要分清。坏行为，敢斗争。好习惯，早养成，
有教养，益终生。
注：（1）达标：达到国家体育锻炼标准。
（2）眼操：眼睛保健操。
（3）三个一：眼离书本一尺，握笔距笔尖一寸，胸离课桌一拳。
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