怀念张之先生

王革勋

二〇一六年九月二十六日

八旬下旬，正在外出差，忽接友人电话：张之病逝。顿时为之一震，因为前不久刚在一起合影，准备上书，谁知竟成永诀。

张之先生是红学家，由写《红楼梦新补》而出名。且对历史地理有深刻研究，著有《安阳考释》等书。余同先生爱好相同，常有往来，见面无话不谈，逢年过节，互致电话问候，形同挚友。先生屡言：“老王耿直诚恳，咱俩谈得来。不像有人阴阳怪气，难免有所顾忌”。

先生文学功底丰厚，知识面广，对古文诗词写作见解均有独到之处。《慰芹庐》即是先生诗词代表作。前些年到家看望先生，我刚坐下，他就说：“听说你在诗词研究会发言：恐怕好多诗词难以流传后世，唯有平民诗人王学忠反映下岗工人生活的诗篇能够久吟不衰，评论到位，有胆有识”。我接着说：“诗歌应该反映时代，描绘老百姓的生活。名诗人的《茅屋歌》、《卖炭翁》，为何千百年来被人传诵？原因正在于此”。他说：“咱俩想到了一起，看法相同”。

先生读书多，知识储备充裕，非常人可比。他对地方志的学术研究，尤其胸有成竹。有人提出“安阳没有‘宁新中’”，且将“私货”塞进国家典籍，他很不以为然，坚持历史唯物主义，多方面论证亮明自己的观点，并与学界同仁签名上书有关部门，摒弃谬误，正确阐释历史真相，显示出一位正直学人的高尚品格。

先人为人谦逊，坚持正常的个人友谊，参与学问争鸣而不霸气。使得很多同行愿意同他进行切磋交流。对第一代安阳城的确切所在，先生研究在今汤阴故县，方向位于今安阳东南，距离恰在四十三里左右。我考察汤阴城址变迁。故县系第二代汤阴城，第一代安阳城应在汤阴故城。当面争论，心知肚明，然而并不影响两者的个人关系。这在一般学者中是最不容易做到的事情。

先生亦友亦师，虽西去而难忘，谨写短文以纪念。