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八、启蒙孔孟读三年
旧社会家乡文化落后，四十年代初尚无一所学堂，村里只有断断续续的私塾。那时新式学校叫学堂、洋学。私塾名之曰黒学、私学，老师称先生，学生唤徒弟。主要是读孔丘，孟轲的书，几乎全是文言体。村北三里有小学，中学，不过那是有钱人家才能读的，我和村中的多数孩子是进不去的。家里父母亲都没文化，父亲虽上过四年私学，不过他掂不起笔，母亲也只会象哼小曲似的背诵几句百家姓、三字经。大人都愿让我读点书，能识几个字，以便将来支撑门户，不受别人欺哄。然而家庭经济情况不佳，也无力花大钱开销学费。就在七岁那一年，送我进了本村的私塾。
其实这次只上了一晌，启蒙先生是我的祖父。满共三间房子，不到四十个徒弟。桌子各家凑，凳子自己搬，大体几组，也不分什么班。祖父教书，讲书都不用拿本子，第一天就教我念百家姓：赵钱孙李，周吴郑王。当时年龄大些的同学，都在十五至二十岁左右，他们多拿我开心，这个过来打一巴掌，那个过去扭一下耳朵。本来学那八个字就觉得枯燥，四个小时只念会六个，吴郑两字总转不弯来。或者出于气愤，也许自感惭愧，趁十二点放学，我扛着小兀回了家。从此再也不去了，父母对我也无可奈何。打这时起，我每天到野外拾粪、割草。捡柴禾，心里倒觉得挺快活，有时用手捏驴粪蛋也不嫌脏。
过了两年捱到九岁，一九四三年春天，父亲又催我上学了，并且郑重警告：再不上学非挨打不可。于是我第二次进了私塾。从百家姓、三字经开始，依次读完论语、大学、中庸、孟子，直到诗经开头。不知道怎么回事，这时脑子开窍了，一学就会，读两三遍就记住了。一位本家哥哥早我两年上学，我读半年就超过了他。第一年把上下论语，中庸、大学、上孟七本书，成千上万字的文章都能背诵下来。第二年又读了中孟、告子，《四书》算念完了，因为祖父突然去世，先后又换过两位先生，一位中间往山西逃荒走了，一位边教书边卖麻糖，耽误了一些课程。第三年原本开始读诗经了，这时来了一位蹩脚的李普润塾师，一面讲解论语，同时又让读论语朱子集注，大字小字相加，背诵起来几十万字，给我们造成很重的负担。光是死读书，烫剩饭，而不开新课，仅读了诗经的开头几章，白浪费了许多宝贵光阴。死读书固然不好，可是经过讲解，对提高学识水平，文学程度确实受益匪浅。至今我之能够大量阅读古文典籍，写作比较应手，都与三年私塾奠定的基础不无关系。
孔孟学说是历史的产物。孔子是中外闻名的大教育家、思想家。中国封建社会长达几千年，都是以孔孟学说为社会的基本信条，不能一笔抹杀，它的很多观点至今仍有教益。如治学方面的“学而时习”、“温故知新”、“学而不厌、诲人不倦”、“尽信书不如无书”；为政方面的“正己而不求于人”、“仕而优则学”、“不耻下问”、“不患寡，而患不均”、“玩物丧志”、“上有所好，下必有甚”、“不以规矩，不成方圆”、“吾日三省五身”、“后生可畏”；团结交友方面的“三人行必有我师”、“择其善者而从之，其不善者而改之”等等，都是名垂千古的至理名言。这些优秀的传统文化遗产，应该吸取和发挥。
三年的私塾生活，也夹杂着辛酸和泪水。那时家长送子弟进私学，开口就讲：“把孩子交给你了，情打啦”。可没有什么自由啊！课程作业就是读书本，描红仿，写大楷，背书。上下学，背诵古书，都得先向先生弯腰作揖。上厕所得拿出恭签，动不动让徒弟罚跪，挨手板。手板亦称戒尺，一寸厚，二寸宽，尺二长，红漆木板，打起手来非常痛，有的孩子就被折腾傻了。我学习本属上等，可四五年一年就罚跪三次，打过三回手板。春季一天傍晚，向先生背了书，做完了功课，着手把书桌和砚台整理一下，先生突然高喊：“王革勋，过来跪下！”他以为我在玩耍，硬罚我直挺挺的跪了一小时。还有一回夏天，雨下得特别大，院内的水尺把深，一位同学对我说：“反正学不成了，再下大了咋办？咱俩一块走吧。”我同他淌着水回了家，第二天先生追问此事，这位同学一口咬定回家是我出的主意。把责任全推到我身上，李先生一只手拿起手板，一只手拽住我的左胳膊，手心向上伸向桌面，狠狠打了我六板子，开始还感到疼，两下过后就麻木了。先生一般不敢触动学董和有钱人家的子弟，光折腾贫穷户家的孩子，简直不讲道理，令人气愤难平，从小就埋下了反抗的种子。李先生还让徒弟给他做饭，薅菜，刷锅洗碗，甚至倒便壶也让我们干。这年八月洪水大发，村外一片汪洋，李先生要回黄堆他家，让我挑着粮食和蔬菜去送他，整整淌了十里地，把他送到家里，然后叫我搭黑返回。他从来没想过一个年仅十一岁的孩子，被大水淹死怎么办？随着日本鬼子投降，祖国光复了，私塾生活也就结束了。
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